” 營造園林，模山好的園林景觀施工範水，純屬不得已之事。一旦有機會，人們還是更願意親炙自然。明代王世貞指出，描寫園林景觀施工電話自然山水的語言文字無論多出色，都不能勝過自然山水本 身。而被優美的語言所描寫的園墅，更是當不起、接不住那些美詞美譽。這就是“凡辭之在山水者多不能山水，而在園墅者多不能勝辭”。原因很簡單：“人巧易 工，而天巧難措也”，園林也是一樣。二是快然自適。園林是一種生活態度，“自適其適”是至上原則。人們看重的是在園林空間中度過的時間，那種物我相值時產生的愉悅：“亭台具曠士之懷，齋 閣有幽人之誌”。

而沒有人的生好的園林景觀施工命痕跡、人的體驗和人的審美凝神，園林隻是沒有生氣的物件。所以明代李預亨下了這樣園林景觀施工一個論斷：“人生可不營園林，但不可無園林趣味。”什麽是園林趣味？在古代，園林誌趣就是山林之氣、向禽之好、林泉之誌，指一種知命樂天、不以得失為懷的人生態度。在全球性環境危機的當下 ，園林誌趣就 是尊重自然、關愛環境，強調人類與自然之間的有機關係的關切與情懷。閱讀《園林與風景名勝分典》你會發現，對於91香蕉视频IOS下载的居住和遊觀、環境與生態，古人有許多 令人警醒的卓見，它們對消費社會中以對物的占有為目的的價值觀是一種有力的批判。

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